Interpretación de sueños

Las causas científicas del sueño.

En el mundo de la interpretación de los sueños, hay que tener en cuenta que las imágenes oníricas emplean mecanismos que tienden a confundir aún más a quienes, profanos en el tema, intenten desentrañar el sueño propio o ajeno.

Hay en torno a estos fenómenos oníricos una gran cantidad de conceptos falsos que precisan ser desterrados por irreales y confusos. Estos conceptos originan a veces preocupaciones innecesarias a las personas crédulas, atribuyéndoles un poder o influencia que en realidad no poseen.

Así ocurre que en un sueño puede producirse lo que en los fenómenos oníricos se conoce como «desplazamiento», es decir, que en el sueño aparezca en primer plano un elemento que no es importante ni significativo y, en cambio, el elemento que posee estas cualidades se represente en lugar secundario.

También se produce a veces lo que en el lenguaje de los sueños se conoce como «condensación», en el cual, el mismo personaje del sueño puede representar a la vez varias personas o cosas, lo que origina una confusión interpretativa.

Ya se ha desechado la vieja creencia de que los sueños son mensajes con carácter sobrenatural. Los sueños, en verdad, tienen un significado, pero este significado no responde a códigos de interpretación rígidos y aún menos sobrenaturales.

Hay a este respecto una teoría freudiana que ha sido reconocida como la más autorizada, según la cual ese niño adopta lo que generalmente ha sido denominado como «código ético» o normas morales de cada persona. actuando bajo la presión exterior familiar, social, etc., etc.

En ese punto precisamente se apoya la teoría de Freud, válida para la interpretación de los sueños.

Porque según dicha teoría, los impulsos primitivos, lejos de desaparecer, solamente se transforman y continúan ac­tuando a un nivel muy profundo en la psiquis humana.

Esto que no es otro fenómeno que el poder del inconsciente, es el punto básico de donde arranca el sueño como fenómeno onírico, y que actúa en oposición a la conciencia o al Yo, que actúa más superficialmente, y sobre todo bajo la in­fluencia de las normas establecidas por el mundo que le circunda.

El consciente actúa a merced de la voluntad y con­trariamente al inconsciente, es libre totalmente para ma­nifestarse.

El inconsciente permanece en actividad determinando las funciones internas de cada individuo. Sus tensiones son casi siempre acusadas por él, que de un modo u otro, reflejan el conflicto del consciente.

Así, de un modo indirecto, el in­consciente se manifiesta. Y para ello emplea uno de los medios más importantes, por no decir categóricamente que emplea el más importante y claro de todos ellos: el sueño.

La causa científica de ello queda explicada porque cuando el cuerpo está relajado, todo el organismo psíquico liberado de tensiones permite que los contenidos del inconsciente afloren al nivel de la conciencia.

Pero como el consciente nunca duerme del todo, tiene que hacerlo a través de «disfraces». Esos «disfraces» son las imágenes oníricas que poseen el valor de símbolos.